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Atlantis, n° 434
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Atlantis
Le premier quart du XXe siècle s'achevait, après les désastres d'une guerre européenne, dans l'ignorance de la préparation d'affrontements épidémiques futurs devant se répandre progressivement sur la planète entière, avec paroxysmes périodiques et localisés. Cependant, les hommes de l'époque rêvèrent de paix éternelle, de progrès matériel, scientifique et moral. Dans ce monde mutant et paradoxal, impatient de rénovation et en proie à ses crises douloureuses, Paul Le Cour fonda la première Société d'Etudes Atlantéennes le 24 juin 1926. Il fut rejoint par le poète philosophe Philéas Lebesgue et, vers le milieu du siècle, par d'autres éminents penseurs.
L'Association Atlantis perpétue l'oeuvre par eux engagée, dépassant aujourd'hui, sans les écarter, les études primordiales de son créateur sur l'Atlantide et l'Ere du Verseau. Elle constitue un Centre de Recherche et d'Etude de la Tradition (C.R.E.T.), en vue de découvrir le « pourquoi » et le « comment » de leurs évolutions afin d'accéder à des éléments de réflexion nécessaire.
Atlantis tente de retrouver la Tradition essentielle par les lois d'analogie que développe le symbolisme, méthode universelle de connaissance, et par les voies de l'archéologie ouverte sur toutes les civilisations anciennes et antiques. La Tradition s'avère seule capable vraiment de permettre l'approche d'un certain nombre d'énigmes qui semblent rejoindre les données et découvertes les plus récentes de la science moderne.
Les moyens d'action de l'Association sont : la Revue Atlantis, des conférences, des cours, des visites guidées et commentées, des voyages d'études, etc... La Revue Atlantis paraît trimestriellement. La collection complète, accessible aux membres de l'Association, représente une somme encyclopédique de thèmes propres à ses objectifs, de plus de 40 000 pages par plus de 400 numéros. Pour saisir d'emblée l'esprit qui anime l'Association, le lecteur néophyte peut se référer en priorité aux ceuvres de Paul Le Cour, Philéas Lebesgue, Fernand Pignatel, Eugène Canseliet, Raoul Vergez, Raymond Abellio, Marcel Moreau, Serge Hutin, Jean Phaure, cette liste, de créateurs et principaux collaborateurs, depuis 1926, n'étant pas exhaustive.
Leurs ouvrages se trouvent en librairie ou plus spécialement, en Atlantis qu'il convient de consulter.
Dans son esprit associatif et de par sa définition même, Atlantis, favorable à toutes expressions libres en matière de tradition, archéologie, poésie, philosophie, offre aussi à tous auteurs, ès qualités, de venir se présenter et s'exprimer, bénévolement dans cette revue.
Edition | Atlantis Edition |
Dimension | 16 X 24 X 0.6 |
Auteur | Collectif |
ISBN | 9782915053241 |
Date de publication | 2008 |
Poids (g) | 182 |
Reliure | Broché |
Atlantis
Le premier quart du XXe siècle s'achevait, après les désastres d'une guerre européenne, dans l'ignorance de la préparation d'affrontements épidémiques futurs devant se répandre progressivement sur la planète entière, avec paroxysmes périodiques et localisés. Cependant, les hommes de l'époque rêvèrent de paix éternelle, de progrès matériel, scientifique et moral. Dans ce monde mutant et paradoxal, impatient de rénovation et en proie à ses crises douloureuses, Paul Le Cour fonda la première Société d'Etudes Atlantéennes le 24 juin 1926. Il fut rejoint par le poète philosophe Philéas Lebesgue et, vers le milieu du siècle, par d'autres éminents penseurs.
L'Association Atlantis perpétue l'oeuvre par eux engagée, dépassant aujourd'hui, sans les écarter, les études primordiales de son créateur sur l'Atlantide et l'Ere du Verseau. Elle constitue un Centre de Recherche et d'Etude de la Tradition (C.R.E.T.), en vue de découvrir le « pourquoi » et le « comment » de leurs évolutions afin d'accéder à des éléments de réflexion nécessaire.
Atlantis tente de retrouver la Tradition essentielle par les lois d'analogie que développe le symbolisme, méthode universelle de connaissance, et par les voies de l'archéologie ouverte sur toutes les civilisations anciennes et antiques. La Tradition s'avère seule capable vraiment de permettre l'approche d'un certain nombre d'énigmes qui semblent rejoindre les données et découvertes les plus récentes de la science moderne.
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